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消逝的大悲庵街

2019-07-09 09:33

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作者在勤俭街88号拆迁时的留影。

 

文/图 许金龙

大悲庵坐落在古城镇江的西荷花塘畔,建造于清?#25345;?#20061;年(1652)。前后两进,坐北朝南,四合院中间是一个很大的天井。前殿的玻璃佛龛内供奉着贴金的弥勒笑佛,两侧的楹联写的是“大肚皮能容人间多少事;开口笑了却天下古今愁”。后殿两层,楼下正殿前方的观音大士塑像栩栩如生,天花板上的油灯熠熠发光。菩萨手持净瓶、杨柳枝,身披女式风兜和披肩长巾,香案左右立柱前的楹联上写着“观彻宏微真自在;音宣圆妙大慈悲”。二楼藏有经?#27169;?#26408;楼梯不宽,信众一般不可登楼。

平日里庵内香火不断,逢到农历二月十九、六月十九、九月十九,观音菩萨的诞?#20581;?#24471;道、出家日,这里更是人头攒动,烟雾缭绕。远处的香客慕名而来,求子祈福的善男信女们无不高举大香大烛顶礼膜拜。

大悲庵街是因庵而得名的一条300多米长的老街,宽?#23478;?#19976;有余,弹(tán)石路面中间铺着一长条青石板。老街到底建于何时不得而知,反正历史非常悠久。它是京畿岭通向新河边的必经之路,火柴厂、面粉厂、金山粮库的工人们上下班、学生们上学、穷苦贫民去芦滩拾草、挑芦蒿、打芦柴,非走这条道不可。老街东端紧临小铁路道口,顺接牛皮坡、西下坡,远?#20828;?#23601;能看见道口旁醒目的标志“小心火车”。一旦有火车经过,就有人放下挡道的木栏杆。沿街还有绍安里、花园巷、?#35272;?#24055;、黄泥滩等支巷通往四?#20581;?/p>

平交道口旁边有一家两层楼的恒生公寓,坐南朝北。旅馆隔壁是?#19981;?#30465;炳辉(天长)县食品公司驻镇江办事处,正对门是大利猪行和牛?#23567;?#36898;到街上来了猪?#21495;?#32676;,行人们个个捂鼻以避。沿途?#29992;?#30340;反响大了,赶猪牵牛人?#32531;?#25913;道而?#23567;?/p>

自从新开了和平路,原大伦街一截为二,东边一小段与大悲庵街接壤。顺路往东S弯处的竹笆院里有两家人家,北面三间茅草房是周仁?#21512;?#29983;的私塾,平素有20多个左近的孩子在此念书。1956年之后,相近的几家私塾合并到民办学堂。私塾紧隔壁是袁盛记营造厂,北面4间房屋自住,后面是花园和作场,正对大门隔条街的绿篱间砌有一爿照壁?#20581;?#22312;通往黄泥滩的丁字路口,是一家兄弟俩经营的售水站,街坊都?#35780;?#22823;为赵大大,周边几百户?#29992;?#20840;在这里挑水吃。

这条不起眼的街上住有百十户人家,房子大多以砖木结构为主。左邻右舍中有做邮政局、银行的,有开火车龙头、做铁路装卸工、扛大包的,有拉?#22330;?#25289;大板车的,有做火柴厂、面粉厂的,有做裁缝、瓦木匠的,?#26032;?#37233;油、做煤炉、换炉芯的,还有当户籍警、做交警的。

正对着大悲庵的一户殷?#31561;?#23478;姓孙,大门时常紧闭,进门是一道屏风。不几日便会有扬州清曲的演唱声传出窗外,弦乐柔和,唱腔清脆悦耳。花园巷内荷花塘沿岸尽是私人小花园,一般很少有人进去。绍安里巷子里整齐排列的两排楼房,充满着上海石库门的风情,据说?#23633;?#23478;的主人在上海做事。

大悲庵街的中段的空地上有一口大井,周围人家都在井上浆洗。大井后面的大杂院里住着好多人家,多半是供销社、食品公司、簰筏业、造船社的?#21491;等?#21592;。

大井左手的一条边平房是尼姑庵,年轻的尼姑?#22346;?#21644;一位老尼姑相依为命。老尼姑后来?#30007;?#24320;了裁缝店,?#22346;?#21364;不知了去向。上海大中华火柴股份有限公司一部分职工迁到镇江荧昌火柴厂工作?#20445;?#27809;有安身之处,?#23633;?#25143;被安排住进?#22235;?#22993;庵。

尼姑庵外面的墙上粉得白石灰,平时是宣传广告栏。大跃进年代的宣传漫画、除四害的报表、上级的文件布告、张榜的公告都出现过这爿墙上。1960年,尼姑庵又被腾空办学,挂上了“民办小铁路小学”的牌子。

一路数来沿街店家还真不少,像李记米?#23567;?#21494;记烧饼油条火面店、陶记杂货店、孙记老虎灶、朱记豆腐店、俞记剃头店……赵氏连家店专门冲米粉、卖洋糖发糕、炒炒米;王侉子开的店铺专卖大饼和高状馒头?#36745;?#36824;有就是公家开的粮油店、煤?#24247;?#21644;食杂店。

解放后的大悲庵逐渐冷落,在“打倒封建迷信”的?#39034;?#20013;,烧香的人越来越少。庵里的师太和小师姑们也相继离去,楼?#19979;?#19979;空空如也。庵前面的临街辅房是居委会的读报组,后?#27492;?#24615;在十板门旁边挂起了“小铁路?#29992;?#22996;员会”的牌子。公社化?#20445;用?#19978;办起了大食堂,大家小户都可以在食堂代伙。

?#29992;?#20027;任每天?#23478;?#22312;居委会蹲上半天为?#29992;?#32676;众办事,或者召开会议、举办一些活动。读报学习、除四害、查卫生、治安巡逻、困?#24033;?#21161;、调解纠?#20303;?#21160;员下放、安排就业……?#29992;?#19978;无事不管。老主任虽然不识字,但是一干就是十几年。居委会的公章就搁在自己的黑包里,整天拎到东拎到西。下班时间老百姓如若需要打个证明盖个章?#35009;?#30340;,非要找到?#29992;?#20027;任的家里才?#23567;?/p>

?#29992;?#19978;一旦有了大办小事,整个大悲庵的前后进,包括天井马上就热闹起来了。庵里曾经召开过好几届选民大会,选举镇江市人民代表大会代表。那时候门口扎起高大的松柏牌楼,庵内张灯结彩,场面庄重而热烈。

小铁路居委会管辖?#27573;?#21253;括牛皮坡、西下坡、冰仓巷、?#21697;?#24055;、小铁路边、绍安里、小花园、?#35272;?#24055;、黄泥滩、老大伦街,一直到和平路边。居委会三天两头要在晚上召开?#29992;?#22823;会,每家每户必须到会。如有不到,?#29992;?#32452;长便会挨家挨户上门来吆喝。刚刚吃过晚饭的家庭主?#20928;?#26377;一大摊的家务事没做完,但不去又不行,?#32531;弥?#27966;大一点的孩子带一张小板凳去居委会凑个数。

大悲庵内的佛龛里还供着菩萨,身?#19979;?#28385;尘埃。庵堂里挤得水泄不通,会场里人声嘈杂交?#26041;?#32819;,烟雾弥漫,汗?#20219;?#19968;阵一阵地飘散着,台上的人究竟讲的?#35009;?#21548;也听不清楚。人群中有赤膊的,有摇着芭蕉扇的,有纳鞋底的,有结毛线的,还有看伢伢书的,根?#20037;?#26377;多少人听讲。有人快不?#22836;?#20102;,搬起?#39318;右?#22238;家,却被戴膀章的拦在大门口。刚刚走出人堆的几个人?#32531;?#25240;返?#21482;?#21040;了原处,一直熬到大会结束。

“文革”初期,和平路改名反修路,大悲庵街一度编为反修路22巷,第二年又正式定名为勤俭街。在破“四旧”?#39034;?#20013;,庵里的菩萨全遭摧毁。庵里楼?#19979;?#19979;的房屋全部?#24509;?#29992;,俨然成了一个大杂院,其中大部分住的是铁路职工家属。

时光流逝催人老,几十年下来,街上的新生代们一个个长大成人,住房矛盾日趋突出。新搬来的住户互相之间再?#35009;?#26377;过去那么熟悉了,彼此越来越显得生疏。大家小户有条件的都在扩建住房,老湖?#31354;?#21069;后的河塘逐渐被填平,主街支巷乱搭乱建成风,形成了一个杂乱无章的“城中村”,原先干净有序的街道再也不像过去那么整洁了。

上世纪末,西荷花塘地段列入了城市改造?#27573;В?#26080;锡红豆集团征收了西荷花塘这一带地块。和平路向东,北自小码头、南到西火车站,东至新货场?#27573;?#20869;,大街小巷的墙上到处写着大大的“拆”字。老邻?#29992;?#20381;依不舍,?#27704;?#21578;别故土,各?#23478;環健?#22914;今取而代之的是“红豆尊邸”高?#24213;?#23429;群,一?#23736;案?#35843;高雅的低密度花园洋?#23458;?#26174;出豪华的现代化气息。在高层楼宇和别墅之间,一隅荷塘里残存的荷叶?#32769;?#21487;见。但是,绍安里、花园巷、?#35272;?#24055;、勤俭街、铁路巷、银炉巷、福宁巷、潮安池巷等一批老地名也随之消失。

今天?#38138;?#23665;下的这一带地形地貌已经面目全非,漫步其间,昔日的老街不见了踪影,只留下一些历史的记忆。

责任编辑:阿君

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